تمرین و مرور کردن از ضروریات حفظ قرآن است

ایسنا/اردبیل دارنده مقام کشوری مسابقات قرآن در استان اردبیل گفت: تمرین و مرور کردن در حفظ قرآن لازم و مهم است و در طول یک روز حداقل باید یک تا دو ساعت برای حفظ قرآن در نظر گرفت.

فاطمه حمیدی سولا دانش آموز ۱۰ ساله اردبیلی و از چهره های موفق قرآنی در گفت و گو با ایسنا اظهار کرد: حفظ قرآن نه تنها مانعی برای پیشرفت درس و مدرسه نیست بلکه با کمک گرفتن از خداوند متعال تأثیر خوبی در این زمینه دارد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

این دانش آموز کلاس پنجم که فعالیت قرآنی خود را در رشته حفظ قرآن کریم از سن ۶ سالگی آغاز کرده است، افزود: فعلاً حافظ ۷ جزء از اول قرآن و جزء ۳۰ جمعاً ۸ جزء هستم. قبلاً در موسسه قرآنی جامعه القرآن اردبیل دوره روخوانی و روان خوانی را پیش مربی و استاد گرامی آن موسسه سرکار خانم دلیر یاد گرفتم و دوره حفظ قرآن کریم را عملاً در مرکز دارالقرآن الکریم استان اردبیل در واحد خواهران زیر نظر مربی و استاد عزیزم سرکار خانم پرهیزکار ادامه می دهم و یک دوره آموزش فصیح خوانی را نیز امسال در تابستان در دارالقرآن با استاد ارجمند سرکار خانم جبارزاده با موفقیت تمام کردم.

حمیدی سولا در خصوص گرایش به فعالیت های قرآنی گفت: تشویقات پدر و مادر و در ادامه حمایت و توجه بیشتر پدر بزرگ و مادر بزگ عزیزم باعث شد که من به رشته حفظ قرآن روی آورم و حتی برادرم نیز علاقمند به قرآن و فعالیت های قرآنی است.

این نوجوان موفق در خصوص روشهای حفظ قرآن و تثبیت محفوظات خود اظهار کرد: شیوه حفظ من به صورت سه بار تکرار است به این صورت که ابتدا فایل صوتی استاد تقلیدی خود را سه بار گوش می دهم و بعد هم سه بار از روی قرآن آیات شریفه را می خوانم و بعد حفظ می کنم. تمرین و مرور کردن در حفظ قرآن لازم و مهم است و در طول یک روز تقریباً یک تا ۲ ساعت برای حفظ قرآن در نظر می گیرم.

فاطمه حمیدی سولا درباره آیه ای از آیات قرآن کریم که باعث ایجاد انگیزه و علاقه بیشتر به حفظ قرآن شده، گفت: همه آیات قرآن تاثیرگذار هستند و من بیشتر از آیه شریفه ۱۸۶ سوره مبارکه بقره کمک گرفته ام که خداوند می فرماید: « وَإِذَا سَأَلَکَ عِبَادِی عَنِی فَإِنِّی قَرِیبٌ أُجِیبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْیَسْتَجِیبُوا لِی وَلْیُؤْمِنُوا بِی لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُونَ » هرگاه بندگان در باره من از تو سئوال کنند بدانند من به آنها نزدیک هستم و هر کس مرا بخواند دعای او را اجابت می کنم.

این چهره قرآنی استان در خصوص شرکت در مسابقات مختلف استانی و ملی و کسب مقام های مختلف گفت: سه  سالی است که در بیشتر مسابقات و جشنواره های قرآنی شرکت دارم و مقام هایی نیز کسب کرده ام که مهم ترین آنها مقام اول کشوری جشنواره قرآنی دانش آموزی در رشته حفظ جزء۳۰ دارالقرآن خانه کارگر در سال ۱۴۰۱، رتبه برتر مرحله استانی پانزدهمین و شانزدهمین دوره مسابقات قرآنی مدهامتان در رشته  حفظ جزء ۳۰، رتبه اول رشته حفظ ۳ جزء بیست وهشتمین دوره مسابقات قرآن وعترت بسیج در مرحله ناحیه ای اردبیل، رتبه اول تیمی اولین جشنواره قرآنی محله محور شهرستان اردبیل در سال ۱۴۰۱، رتبه اول رشته حفظ ۳ جزء نهمین دوره مسابقات قرآنی دارالقرآن الکریم استان اردبیل، رتبه سوم رشته حفظ ۵ جزء زیر ۱۸ سال مسابقات قرآنی دارالقرآن الکریم شهرستان اردبیل، رتبه سوم رشته حفظ ۵ جزء زیر ۱۶ سال سی امین دوره مسابقات قرآن و عترت بسیج استان اردبیل را شامل می شود.

حمیدی سولا در خاتمه این گفتگو بیان کرد: می خواهم با تلاش بیشتر کل قرآن را حفظ کنم و از هم سن و سال های خود می خواهم قرآن را همیشه بخوانند و به کلاس های قرآن مراجعه کنند و از خبرگزاری خوب ایسنا در استان اردبیل که این مصاحبه را ترتیب دادند تشکر می کنم و از همه عزیزان و اساتید خودم که در حفظ کردن قرآن برای من زحمت کشیده اند تشکر می کنم و همچنین از مربیان و کارکنان زحمت کش دارالقرآن الکریم وکارکنان و معلمان دلسوز مدرسه ام نیز تشکر می کنم.

انتهای پیام

منبع: ایسنا

کلیدواژه: حفظ قرآن کریم مسابقات قرآن کریم استانی فرهنگی و هنری استانی اجتماعی استانی اقتصادی استانی شهرستانها استانی علمی و آموزشی دوره مسابقات قرآن دارالقرآن الکریم استان اردبیل حفظ قرآن رشته حفظ

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۲۳۶۰۵۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

اسلامی‌سازی علوم انسانی امری ضروری است

به گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام سیدرسول موسوی صبح یکشنبه در نشست «پیشینه‌شناسی رویکردهای اسلامی به علوم انسانی» اظهار کرد: یکی از مباحثی که در نظام جمهوری اسلامی مهم است، مباحث علوم انسانی است، به این معنا که علوم انسانی باید بومی شود و به تعبیر دقیق‌تر اسلامی‌سازی علوم انسانی یعنی نگاه ما به انسان یک نگاه معنوی و الهی باشد.

وی با بیان اینکه رویکرد کشورهای غربی به علوم انسانی غالباً اومانیستی و انسان‌محوری است. طبیعتاً هنگامی که اختلاف مبنایی حاصل شد، در شاخه‌ها و فروع نیز به طریق اولی اختلافاتی وجود دار.، تصریح کرد: در این زمینه تاکنون کتاب‌های زیادی در زمینه اسلامی ساز علوم انسانی نوشته شده است و دیدگاه‌ها و نظریه‌های زیادی در این زمینه وجود دارد اما در این میان باید مورد توجه باشد، روش شناسی است.

مدیر گروه و عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث مؤسسه آموزش عالی حوزوی علامه مجلسی (ره) با اشاره به ۲ دیدگاه در رابطه با اسلامی‌سازی علوم انسانی گفت: یک دیدگاه از منظر فلسفی بررسی می‌شود، یعنی از دانش و علم فلسفه به ویژه حکمت متعالیه که ملاصدرا آن را بنیان نهاده، برای اسلامی‌سازی علوم انسانی استفاده شود البته فارابی نیز از فیلسوفانی است که از او به عنوان مؤسس توسعه فلسفه به علوم اجتماعی و انسانی یاد می‌شود.

وی با بیان اینکه از آنجایی در یونان هم دیدگاهی اجتماعی نسبت به علوم انسانی وجود داشت و علوم انسانی دارای جایگاه بود؛ پس پیوندی میان فلسفه و دانسته‌های اجتماعی و علوم انسانی از ابتدا در یونان وجود داشته است، افزود: پس از ورود فلسفه به حوزه اسلامی توسط مسلمانان و فیلسوفانی همچون خواجه نصیرالدین طوسی، بوعلی سینا، فارابی و… نگاه به فلسفه چنین بود که بر علوم انسانی مسلط است.

حجت‌الاسلام موسوی با اشاره به اینکه استفاده از قرآن و سنت، روشی دیگر در رابطه با اسلامی‌سازی علوم انسانی است، اضافه کرد: پیشینه این روش نیز به مفسرینی باز می‌گردد که از نگاه قرآن و حدیث مطالبی را بیان کردند.

وی درخصوص طبقه‌بندی تفسیرهای قرآنی نیز گفت: یکی از این تفاسیر، تفسیرهای اجتماعی، تفاسیری هستند که به مردم، جامعه و نیازهای اجتماعی توجه دارند. تفاسیر عصری (زمانی) هم مسائل روز و مورد نیاز را بیان می‌کنند. دسته سوم نیز شامل تفاسیر موضوعی هستند که نیازهای جامعه را بر مبنای آیات قرآن پاسخ می‌دهند. یعنی موضوع از جامعه استخراج شده و براساس قرآن بررسی می‌شود. کتاب «سنت‌های تاریخ در قرآن» از شهید سید محمد باقر صدر نیز در راستای تفسیر موضوعی است.

مدیر گروه و عضو هیئت علمی گروه علوم قرآن و حدیث مؤسسه آموزش عالی حوزوی علامه مجلسی (ره) اضافه کرد: در بحث اسلامی‌سازی علوم انسانی، چه با روش فلسفی و استفاده از ایده‌های فیلسوفان و چه با روش تفسیری، منابع و پیشینه متعددی وجود دارد.

وی با تقسیم تفسیر موضوعی به دو نوع درون قرآنی و برون قرآنی گفت: منظور از تفسیر موضوعی درون قرآنی آن است که موضوع در قرآن وجود دارد و تفسیر موضوعی برون قرآنی به مسائل روز و دانش‌های بشری اشاره دارد.

حجت‌الاسلام موسوی در خصوص کارکردهای خانواده در زمینه اسلامی سازی علوم انسانی ابراز کرد: پیدایش کارکردهای خانواده در غرب مطرح شد و کتاب‌های متعددی نیز در این رابطه نوشته‌اند. به طور کلی ۲ شاخه و مکتب فکری در تمام عرصه‌ها میان غربیان رواج دارد که مباحث را به دو شاخه ساختارگرایی و کارکردگرایی تقسیم می‌کند.

وی تأکید کرد: ساختارگرایان معتقد بودند در موضوعات علوم انسانی باید به مبادی، ساختارها، اصول و ریشه‌ها نگریست اما به فواید و منافع کمتر توجه داشته اند. کارکردگرایان نیز در پی تحولاتی که در غرب به وجود آمد، منفعت‌گرا شدند و به سمت بیان کارکردها و فواید رفتند.

این پژوهشگر دینی که بر این باور است خانواده از مباحث بین رشته‌ای است، گفت: هم در روان‌شناسی و هم در جامعه‌شناسی این امر مورد بحث قرار می‌گیرد. اما از آنجا که مبحثی اجتماعی به‌شمار می‌رود، پس جامعه‌شناسان بیشتر به آن پرداخته‌اند.

وی اضافه کرد: جامعه‌شناسان کارکردگرا نیز بحثی با عنوان «کارکردهای خانواده» را مطرح کردند. برای مثال بحث تولید مثل و تنظیم و کنترل نسل را از کارکردهای خانواده برشمردند.

کد خبر 6097051